第两千一百五十章 还算幸运（2 / 2）

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&这个……很花钱吧？&老赤日刚刚被自己的声音给惊著了，人通过设备听自己的声音，和通过外部加脑骨传递合成的听觉声音，其实差别还是蛮大的。

但是效果是没得说，那是相当的好听。

要是让周至来评价，这就是浑厚的中低音民族唱法，当成法术自己当然不明白，不过当成艺术，还是懂得欣赏的。

於是笑著对赤日说道：&老人家您放心，磁带和录像带，这次的课题赞助方啊，说管够！&

&是吗？&娃娃承诺下得太轻易，反倒让赤日更加不敢相信了。

&明天我们再试试录像。&周至说：&这次我带了几组设备，还有不少的磁带和录像带，应该可以用一段时间了，但是怎么录製，怎么建好索引和档案，才是更重要的。&

&要不然乱七八糟地录了一大堆，却没有科学的编目管理，最后整理起来才是大麻烦，甚至会失去它应有的价值。&

&的確是这样的。&赤日说道：&就拿巫咒来说，便可分为祭祖、祭奠、祭神、消灾除祸、驱魔送鬼、诅咒盟誓、招魂、祈福、占卜、迎神坐谱等好多的种类。&

&就拿送鬼来说，又分了家鬼、郊鬼、野鬼……所用的手段也是不一样的。&

赤日用别的来举例都还罢了，直接用这个来说明彝族巫术文化的复杂性，让土良志听得直皱眉头：&这个……这些到底算文化精华还是算文化糟粕？&

&没有深入和透彻地研究了解，我想我们都没有评价的资格。毕竟现在连管中窥豹都算不上。&周至態度很诚恳：&但是我们可以先将这些宝贵的资料保留下来，等到大家都研究透彻了，再来评价不迟。&

&那是，肘子说的才是道理，那些什么都不懂的人啊，有什么评价毕摩的资格？也就是命好落在了新时节，要换到早百年间，哼！&

光这句话就已经可以说明吉克赤日的品行。

毕摩掌握了大量的巫咒，法术，製毒技术，虽然吉克赤日经常遇到对毕摩文化詆毁的人，但是也只是生气而已，从来没有想过用那些手段去报復。

灵不灵的先不论，只从老赤日从来没有起过这份心思这一点上论，本身就是一件非常值得尊敬的事情。

&虽然事情很复杂，但是我们也不是一点把握都没有。&周至说道：&我们国家有语言文字的民族还不少，最出名的就是满蒙藏三族，还有回族使用过的波斯文和阿拉伯文。&

&这些民族的文化遗產也需要整理，不过它们都有个优势，就是这样的整理工作从很早的元、明、清三代就已经开始了，留下了大量典籍不说，也为我们收集整理其他民族的文化遗產，提供了宝贵的经验和现成的范例。&

&彝族在这方面要弱上许多，原因就是之前的古代王朝没有足够重视，加上从古到今多年的内外战乱和浩劫，导致典籍大量散失，更多沦为一代代毕摩间的口口相传。&

&但是事情又得两说，&周至安慰著老赤日道：&相比我国眾多还没有发展出文字，或者说曾经发展出了文字，最后又遗失的民族来说，彝族又是非常幸运的了。&