第一千九百八十七章 乐器的政治语言（1 / 2）

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高馆长没有接周至这茬“石门虎钮錞于，其实并不亚于楚曾侯乙编钟，不过都不属于中原正音，也没有留下曲谱之类的，就算是复原出来，也没法奏成乐章。”

周至有自己的看法“其实我倒是觉得乐章是怎样的并无所谓，下里巴人，都给搞成成语了，和高雅的阳春白雪相对应。”

“但是巴人之所以让上流社会深恶痛绝，其原因恰恰在于扎根民间，广受底层劳动人民接受和喜爱的流行性和顽固性。”

“就好像如今西方的黑人音乐，逐渐占据了流行音乐的主流地位；又好比宋代柳三变，虽然为欧阳修，苏东坡等人所鄙薄，然而有井水处皆唱柳词。”

“所以要是虎钮錞于能够复响，用来演奏流行音乐却是它的正确使命”

“这事儿我们基金会可以做吧”李老三看着身前几十个大大的“铜罐子”，压根没有觉得有什么难度“复制一套出来听听响”

“这个回去可以跟琪姐说一说。没有音乐学院的专家怕是干不成。”周至一眨眼已经来了主意。

“要是能够这样就真是太好了”高馆长惊喜莫名。

博物馆的好东西非常多，定为一级的还有着名的楚季铜甬钟。

甬钟是编钟组乐的一部分，比编钟，音阶更高。

这套在宜陵万福垴遗址出土的甬钟属于西周，钟体呈合瓦形，上面布满了凸箍状旋饰云纹和凸点纹，以及绹索状曲形斡，平舞部分面饰对称四分云纹；篆部以凹弦纹间隔划分为枚带十二组，每组三枚，共计三十六枚，分两节，底粗顶细；篆带八层，饰窃曲纹；正鼓部饰对称“工”字形云纹，于部向上收成弧形，铣部下阔。

而最重要的，是甬钟的钲部刻有铭文“楚季宝钟，厥孙乃献于公，公其万年受厥福”，是考古发现中第一次在西周时期文物上发现刻有“楚季”铭文的铜钟，标明了其明确的楚文化代表属性。

一同出土的甬钟还不是孤品，而是一套十二件，还外搭一件大型铜鼎，为早期楚文化的研究了重大线索。

此外还有一件甬钟属于孤品，因为其篆部用六道凸弦纹分区，其间填以蟠虺纹、云雷纹和绹纹，正鼓部饰两组蟠虺纹，属于战国早期的文物。

但是其重要性却不亚于西周楚季甬钟。因为其钲部同样铸有铭文“秦王卑命竞墉王之定救秦戎。”

有专家认为“竞”即楚国的王室贵族楚平王的儿子，铭文大意为秦王卑微地请求竞去某地筑城。而秦王到定去救秦国的军队。

“这事儿大概率发生在秦楚蜜月期。”周至皱着眉头“这个定地是不是在齐国属于秦国打破齐楚同盟的一部分操作”

“定州在战国时期还没有吧”高馆长问道。

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