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“那我们去和老坂本说说咱们去静嘉堂看看去”
“嗯,我还有一个项目,想要和他们谈谈。”
“什么项目”
“现在我们瀚文大字库已经完备,数字图书馆的项目就可以提上日程了。”周至说道“这个也是能够增强藏书馆影响的事情,算是双赢。我想能不能够通过类似的合作项目,让国家古籍以数字的形式得以回归。”
“难怪俩老头这么喜欢你,真是有心了。”马爷拍了拍周至的肩膀“肘子不错,这上头你比我强”
“也不知道算不算自己给自己找活。”周至苦笑道“蜀大已经准备启动儒蔵项目了,北大那边对应的是道藏和释藏,我觉得仅靠官方推动是不够的,全世界各地的私人藏书馆也应该参与进来,一来是查漏补缺给官方打辅助,二来私人藏书馆机制灵活,善于整活,思路往往比官方偏门,但是却有奇效,完全值得借鉴。”
“说得好听叫共襄盛举,说得通俗,就是鸣锣打镲敲边鼓,图个热闹劲儿。”马爷笑得不行,表示懂了,说道“那我们在京都就都逛逛,坂本在那里应该有面子,静嘉堂应该也进得去。”
京都离大阪很近,坐车也就半个多时,本身属于大阪城市圈的一部分。
但是在古代,京都作为日本文化的发祥地,旧都,以众多的名胜古迹而闻名。
一座的城市里,聚集了十七处世界文化遗产,而且都神奇地躲过了动荡和战乱,很多历史事件和故事发生的地点,至今依然保存完好,这一点也不能不说很神奇。
一些亚文化,这里也保留得非常的完好,比如用于茶道,花道,香道的陶器“清水烧”;比如传统染丝技术的“友禅染”;丝锦织造的“西阵织”;以及饮食上的月桂冠清酒,宇治玉露茶,和果子,汤豆腐,怀石料理。
坂本五郎现在就身着和服,在一家古意盎然形如寺庙的地方,宴请周至马爷池田丘品尝京都最好的“怀石料理”。
因为周至和马爷在这上头的知识储备完全不够,池田姐在欣喜莫名之际,耐心地给周至他们介绍这岛国最顶级的“套餐”。
“怀石”的来历,有一种传说是僧人为了在长久听禅中抵制饥饿,于是怀抱一块石头,允许以点心等简单食物充饥,这类朴素的食物便被称为“怀石”。
然而这种流传于岛国民间的说法,被坂本五郎予以纠正,坂本五郎说这个说法源于道德经第七十章。
周至立马就明白了“是以圣人,被褐怀玉。”
坂本五郎竖起大拇指“周桑的汉学水平,令人钦佩。”
道德经的这句话,是说圣人身上披的是粗布衣服,胸中却揣着宝玉,寓意忽略外在价值而强调内在的精神,这种理念与茶道的精神是完全契合的。
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