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再往后翻,却原来全都是画家们的润格手书,除了郑板桥、吴昌硕,后面依次是齐白石、胡石、丰子恺、张大千、沙孟海、陆俨少、黄永玉,一共是九位画家书写的润格笺子。
这些润格表有的诙谐,有的活泼,有的郑重其是,有的皮里阳秋,书法随性挥洒不说,文字也颇能说明画家们当时的环境,心态,当真是非常有趣。
有些名家的润格表还不止一份,比如齐白石,这里就有三份。
第一份是“卖画不论交情,君子有耻,请照润格出钱。花卉加虫鸟,每一只加十元,藤萝加蜜蜂,每只加二十元。减价者,亏人利己,余不乐见。庚申正月除十日。”
庚申年就是一九二零年,那个时候齐白石定居京城,开始有了不输吴昌硕的名气。
之前的润格是吴昌硕给他定的,四尺十二元,五尺十八元,六尺二十四元,八尺三十元,册页摺扇每件六元。后来求画者总想着攀点交情占点便宜,比如要齐白石添点虫鸟什么的,齐白石不厌其烦写了这份润格。
再往后齐白石已经不差钱了,因此对自己的作品做了更严格的产出规定,接着又出了一份
“余年来神倦,目力尤衰。作画刻印,只可任意为之,不敢应人示作画不为者像不画,工细不画,着色不画,非其人不画,促迫不画。刻印不为者水晶、玉石、牙骨不刻,字不刻。印语俗不刻,不合用印之人不刻,石丑不刻,偶然戏索者不刻。贪画者不归纸,贪印者不归石,明语奉告。濒生启。”
从这个时期开始,看得出来齐白石已经不再接受“命题作画”,刻印也讲究自由度,给自己搞出了更大的自主创作空间,
更有意思的是第三份
“画不卖与官家,窃恐不祥,告白中外长官要买白石之画,用代表人可矣,不必亲驾到门。从来官不入民家,官入民家,主人不利。谨此告知,恕不接待。庚辰正月八十老人白石拜白。”
庚辰就是一九四零年,当时属于抗战期间,燕京已经是敌占区,这张“告示”,说明当时齐白石厌于日伪人员的纠缠,对卖画卖印,有所控制。
“那个时候的一元是多少钱啊”江舒意问道。
“这里的元是指大洋。”骆千和解释道“按照吴昌硕的定价,每两依大洋一元四角来算的话,何绍基这对八尺楹联,润格应等同八尺中堂,价值十二大洋,差不多十七两。”
“一九一四年,沪上一块大洋能够买到四十四斤大米,十二大洋,差不多五百多斤大米的购买力。”
“那好像也不太贵呀”江舒意说道。
“感觉不贵,那是因为你体会不到当时那种恐怖的贫富差距。”周至感慨道“那是一个以农经济为主体的时代,全国百分之八十的人都在离生死线不远的贫困线上挣扎。”
“瓜菜半年粮,年成不好落到年底都可能拉下亏空,只有极少数极少数的一部分人,才能毫无压力地拿出十几块大洋来买这么一幅对联。”
这样一说,江舒意算是明白了,那个时候的人玩字画,就相当于现在的人玩高端手机,玩豪车压根都不是普通人玩得起的。
很多名家的润格都非常有意思,也非常能够体现出文人的个性,比如胡石。
胡石是民国着名的国学大师,文字学家、文学家、史学家、书法家、艺术家,曾任南京大学系主任,文学院院长,南京大学图书馆馆长,当时与陈中凡、汪辟疆并称南大系“三老”。
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