第113章 观丹术知天地（1 / 2）

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吴政回到家，按照原主记忆，从床底下拖出两个落满灰尘的大箱。

里面，是原主学、初中的所有课本。

吴政是理科生，成绩还不错那种。

语文和英语是短板。

其中语文凭借着超强记忆力，基本该得的分不会丢。

阅读理解前世三年锻炼，炉火纯青，再加上成年人思维，容易把握出题人想法，从而给出满意答案。

而作文吴政优势最大，

相比于十六七岁少年无病呻吟，感时伤怀，吴政历经生死，重活一世，体验更深刻，再加上成年人阅历，想要写满分作文困难。

但高分肯定不难。

所以语文这条短板消失了。

就剩下英语，是根基上的缺陷。

以前学就没英语课，上了初中才接触，自然难以追上其他同学，成绩差，丧失学习动力，久而久之就落下许多。

但现在不同。

吴政翻看初一英语书，从第一页看起。

超级记忆能力，再加上现在的悟性，重头学习一遍轻而易举。

他把初中三年英语课本全部带上，然后赶着老黄牛进山。

赶路时，便拿出课本学习。

仅仅一周时间，吴政已经把初中英语全部吃透，中途去了城里废品站一趟，淘到高中三年课本，包括英语，政史地课本。

整个十月，他都在山里，在路上。

中途接到姚文慧好几次电话，希望他回学校上课，吴政都婉拒。

他还主动联系二舅。

二舅到了很远的地方打工，是一座水电站水洞子，西南部那边。

十一月初，天气彻底转凉。

满山金红。

随着季节过去，吴政收集阴柴变得困难起来。

山间野果都已经过了成熟季节，许多时候他赶到，只能看到空壳和一地死鸟死老鼠。

吴政最后停在一座雪峰上。

这里已经是秦岭主峰之一，太白山上。

由于两个世界时代不同，发展进度有着差异，太白山大部分地方还都保持原始风貌。

吴政穿过一片枫林，看到一座年久失修的道观。

按照遁机子记载，他到过这里，当年却也只是远远瞧看一眼，见香火鼎盛，便离开了。

吴政进入道观，里面还有十几个道士，大多年迈。

他在这里住了几天，和道士们交流，了解许多过去之事。

这座道观据传源自汉末三国时代。

那时候黄老思想刚刚演化成道教门派。

东边以张角为首，出现太平道，声势浩大，但被朝廷压制着。

而蜀州张教主创立五斗米教，也就是道门雏形。

因为加入需要缴纳五斗米，故称五斗米教。

此后一段时间，五斗米教内部发生矛盾，又分为南北两派。

而北边这派，便是张鲁率领的，以汉州市为中心，成立道门政权，盛行一时，后来张鲁离去便迅速没落。

太白山上的道观，就是那时候没有追随张鲁离去的道士留下的。

吴政对此颇为好奇，诚心研读了观内各种经典。

对道门修行有了比较系统性的了解。

首先，春秋战国时期就出现了黄老，并且黄老思想一直流传。

那时人们也追求成仙长生，但却是外丹术，以云母、松脂等等灵材炼制成仙丹。

秦朝皇帝追求的就是这种。

不过秦汉时期，外丹术迅速没落，因为秦朝皇帝举国之力都没能成仙。

此后，一直到了东汉，有人研究出内丹术。

并在魏晋时期大行其道。

加上道门的出现，内丹术广为流传，唐宋最为繁盛，出现了许多神话人物，如吕祖等，疑似羽化仙去。

唐宋之后，成仙又成了传说，内丹术也开始衰落，元明时期，外丹术冒头一段时间，随后几乎绝迹。

时间到了最后一个朝代，反而是符箓、驱鬼等等只论威能，不论修行的出现。

此外，在这些经典中，字里行间，吴政发现一些痕迹。

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