第六百八十四章 灵族的宿命（2 / 2）

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受到地球文化的影响，再加上和牧凡长期待在一起，受他观念的影响，她是真的吃不下。这么一个大活人，她如何下得去口。

妖族哪会像人族一样弄得无比精细，还有各种调料。在妖族的眼中，只要煮熟了就能吃。

在落仙儿的眼中，灵族的武者长得和人类实在是太像了，这就等于是逼她吃人。其他菜已经够恐怖了，这道用灵族武者做成的菜更是恶心无比。

人喜欢吃动物，以各种妖兽为食。人类心灵手巧，能把不同的妖兽做成不同的美味。

就连同一种妖兽都有多种口味。

实际上妖族也差不多，它们不单单是喜欢吃同族的妖兽，更喜欢吃人类。

奈何妖族手艺不精，像鲲鹏神尊很想招待好落仙儿，奈何文化思想不一样。

在鲲鹏神尊眼中，他已经竭尽所能的去招待自己好兄弟的妻子。

在落仙儿看来，鲲鹏神尊也的的确确是用心了，否则难以忍受此等场景的她，早就扭屁股走人了。

妖族不会像人族去考虑那么多，去考虑适不适合别人的口味。

它们只会拿出自己所认为最好的，最独一无二的去招待别人。

再换一个角度来说，这里不管怎么说都是妖族的地盘，他鲲鹏神尊乃是妖族之中的大妖！身份和血统都非同一般，有一定的影响力。

哪怕和牧凡关系再好，再想招待好落仙儿。

你能当着那么多妖族武者的面，给两个人类吃自己同族之胞么！

除非脑袋被驴踢了，被石头砸了，才会做出这种愚蠢的抉择。

所以，哪怕有玄女真君一起陪着来，落仙儿也只能按照妖族的规矩来，不可能给她这种招待。

这是对所有妖神的大不敬，也是对整个妖族面子上的一次大践踏。

来到我们的地盘，哪怕你身份不一般，也得入乡随俗，按照我们的规矩来办事，不会单独给你搞特权。这就是妖族，没有像人族一样拥有高深的智慧，却有着人族所无法相比的原则性。

人族之中有不少的人类，为了讨好一个人，恨不得掏心窝底的对他。哪怕再没原则，再没底线的事情他们都愿意去做。总固执的认为，这样别人会感动的流泪，会对他有新的认知。

却不知在人家眼中他就是一个小丑，一个无底线，无原则，无尊严的小丑。

别人相反会更瞧不起他，更要把他当成地下的臭虫放在脚底下狠狠的踩，狠狠的践踏。

直到有一天，这些人类才发现，小丑竟是我自己。那时候的他已经晚了，跪舔别人的时间太久了，就连灵魂都彻底瞧不起自己。

准确的说，灵魂已经抛弃了他，放弃这具没有思想和主观意识的肉身。没了灵魂，人死了就真的死了，活得就像是行尸走肉，傀儡一般。就算是死了，也无投胎转世轮回之机，因为没有了灵魂。

当初的牧凡，如果在圣王大陆失去了灵魂，和巨象国大圣长老交手被杀，就算是玄黄大帝也无法逆转时空将其复活。人只要没失去灵魂，有七次的投胎转世之机，直到七次用完，一个人才算是真正的死去。

才会真正的永远消失在这个宇宙中。

灵魂永存，哪怕你的肉身死去的再多，老去的再多，你依然还是不死。

这就是灵魂都重要性。

所以，人一定不能失去原则，失去底线，去当小丑。

否则，灵魂抛弃你的那一刻，你就算是真正的死去了……

宇宙中，哪怕是到了起源宇宙，为什么灵魂系的武者还是这么吃香？精神师，幻术师，丹药师，走到哪都受人欢迎，许多势力都愿意抛出橄榄枝。因为修炼灵魂的武者很难死，就算是死了，也可以再次复活。

灵魂力的强大，决定了一个武者的上限，同时也阻碍了一个武者的发展。

就好比虚拟宇宙公司，灵魂系的武者除了梦魅大帝，完全没有任何一个精神师可以修炼到大帝，天尊就算是天花板。

但是到了起源宇宙，牧凡就见到了许多强大的灵魂系武者，自己教授解惑这门课程的符裘老师，就是以为强大的真君。

一个修炼灵魂到达真君的大能，这在洪荒宇宙那是想都不敢想的事。

你能成为大帝就算是不错了，因为洪荒宇宙缺失了灵魂系武者如何正确走向真君这一条路的正确指引。许多修炼灵魂的精神师，只要有炼体的功法，就赶忙去修炼。

结果白白阻碍了自身的发展，成为自己的一种负担。

就算是后悔也没用，除非你还是界主，有反悔的机会。

一旦证道为神，你是修炼灵魂的精神师，你修炼君级以下的炼体功法，那你基本就可以和真君说拜拜了。

不可能再成为真君，因为你已经走岔了道。

这就是知识的重要性啊！

没有来到起源宇宙上解惑这门课，牧凡哪会了解到这个关键的知识。