第327章 除夕和年（2 / 2）

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饺子出来，给爷上了一盘饺子，点上香，拉着眼红红的巧云出来。

到了浴室，浴缸里放满水，让巧云先去洗，然后白宝山再去。

到了楼上，白宝山给巧云擦着还没有干的头发。

“哥，年有什么传说吗？”

“年呀，有好多版本，不过都是夕和年是妖怪的神话故事。”

“我知道这个，哥，你有不一样的吗？”

“嗯，哥的这个实际多了。

除夕和新年在夏和殷商时期就有了。

那时候所谓过年的活动都是贵族才能举办的。

除夕，是祭天祭祖环节中的一种活动，禀告天地今年的收获，封地的情况，比如多了多少牛羊牲畜多了多少粮食之类的。

就是说感谢上天在上一年对部落或者势力的恩赐或者庇护。

然后是除夕，就是使用一些动作或着声响来沟通天地或者先祖，让他们驱除自己以及势力范围内上一年存在人身上的厄运病痛灾祸苦难。

动作就是跳大神，声响就有各种乐器，反正就是声音越大越好。

这个活动就叫除夕，而夕就是人身上的负面情绪。

接下来就是对天地以及先祖进行献祭，让先祖保佑自己，在从新开始的一年内，什么风调雨顺，什么国泰民安，什么健健康康，什么多子多福，总之就是有什么要什么，这个活动叫祈祷，或者祈求。

年就是这一天，就是享受的日子，忙活一轮了，开始的这一天，不得好好享受一下？

顺便还有就是让别人看看自己过的有多好的意思。

虽然夏和殷商已经消失在了历史的洪流中，可是很多仪式却没有忘记。

比如祭天，祭祖，除夕，还有年。

这些在从前都是只有贵族才可以做的。

慢慢的贵族没有了，而接替贵族的人，就开始照猫画虎的忙活起来。

最后呢，反正除夕就是搞出动静就行了，年就是啥也不做，大吃大喝就行了。

这就是哥知道的除夕和年。”

“献祭？献祭什么？”

“嗯……开始夏初定时候，是对天地献祭收获做好的五谷和牲畜。

最后慢慢的由于灾难的频频发生，当时主管献祭的人就抓了几个不听话的人试了试，结果是那一年是风调雨顺。

所以就有了献祭人，天会高兴，五谷会丰收的说法。

渐渐的，一传十十传百，就这么传开了。

遇到事情了，我献祭十个，天没有表示，那就占卜个吉日，再献祭100个，结果献祭后，天就有变了。

人们就觉得只要献祭的够多，上天就会高兴。

可是哪来那么多的奴隶和献祭的人口？

于是就有了战争，到处抓人，先打为奴隶，让他们先干活，总不能养着吧，等到了吉日，然后在拉出来全部献祭。

奴隶没有了，那就再去抓，只要不是自己势力的人，就没事，反正自己是在一直强大，而不是衰弱。”

“哥……好可怕呀，活人献祭，想想都吓人。”

“这既是一种说法而已。

比如说在从前的西方，有个医生接到了一个病人，不心给他放了点血，结果病人奇迹般的好了。

然后又试了几个，结果大部分的人都好了。

于是放血治疗的说法就有了，以至于好几个国外让放血给放死的荒唐事情。

这不是古人无知，而是有很多巧合的条件下，让人相信了这件事情是真的。”

“反正我不信。”

白宝山梳理了一下巧云干了的头发。

“嗯嗯……不信就对了。

好了，头发干了。”

“哥，我们要等到敲钟才能睡吗？”

“嗯，除夕夜，不能睡。”

“嘻嘻，哥，过了年，我是不是就17了。”

“对。”

“那……我后年是不是就可以嫁给你了。”

“肯定的，爷可是答应的，你可不能反悔。”

“嘻嘻……”巧云抱住了白宝山。

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：bqg八。文学馆：bqg八

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