第一千六百零八章 明确目标（2 / 2）

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而袁朝国所中的巫术，则是关外所特有的萨满分支了。

就跟其他的传统巫术大差不差，萨满巫术在施法之时也是载歌载舞，而且巫师的脸上也罩着类似于傩巫一样的面具，或者是画满了油彩。　　除此之外，萨满巫术还有几种独有的施法道具。

文王鼓，武王鞭，摄魂铃，混天缎。

具体一点儿描述，就是一面小皮鼓，一根系着蓝红布条的棍子，一只黄铜铃铛，还有一条跳大秧歌时系在腰间的红绸缎。

没错，就是唐果儿还有她外婆熊云在施法时所用的那几种家伙事儿了。

萨满巫术跟其他分支的施法原理大不相同，东南亚降头术是转移来各种稀奇古怪的东西塞进被施法者的身体里，或者是让自己的脑袋暂时脱离身体，飞到其他地方去转悠一圈儿。

蛊术和痋术呢，则是把蛊师豢养的毒虫下在被施法者的身体之中，用以控制对方的心神，或者是取对方的性命。

傩巫则是将一些古老的天文地理星象等学说研究到了极致，充分利用了自然的力量去驱动看似不可人为控制的领域。

比如控尸术，这就根本没法用任何道理去解释。

一具死的透透儿的尸体突然站起身来，机械而缓慢的自行前进，而且就在众目睽睽之下，这怎么能是简单的一句“装神弄鬼”就能敷衍过去的？

而萨满巫术呢，其核心精髓就是在“请神”这两个字上。

请来超越人世间任何力量的神仙来帮忙办事儿，这就是萨满巫术跟其他巫术的本质区别了。

其实细说之下，萨满巫术也分为很多不同的派别，我就不在这里一一讲述了。

咱就单讲袁朝国所中的这种巫术，这是典型的出马一派的巫术手法。

隐藏在他身体里，咬断了他舌头的，也就是施法者请来的“仙家”了。

我不知道在数百年前，袁家的祖先到底在瓜尔佳氏面前发过什么样儿的毒誓。

但从眼下的情形来判断，大概是因为袁朝国让我得知了真正的封印祭坛所在地，而且还顺便牵扯出了关外关家这条重要线索所导致的后果。

其实袁朝国死的挺冤的，从头到尾他都没主动跟我说过一句实话，大部分是我推测出来的，还有一些……

是我从他嘴里诈出来的。

根据黎木木搜集来的情报所知，袁家已经一脉单传了好几代人。

袁朝国的爷爷早就离世，他父亲也在几年前撒手人寰，临死之时唯一的心愿，就是能亲眼看到袁朝国娶妻生子。

那这么说来，袁朝国这一死，袁家也就断绝了香火。

就连封印祭坛具体的位置和开启方法，也随着袁朝国的死去而无人知晓了。

不过我倒不担心这个问题，既然有了关外关家这条重要线索，那我也就有了下一步行动的明确目标。

只是在这之前，我还需要去找两个人好好聊聊。

一个是关羽娣，虽然我相信她跟关外关家的阴谋毫无干系，甚至她都有可能不知道自己家里还请了保家仙，但是我还是需要从她的嘴里得知一些有关于她家族的信息。

而另外一个人……

我叹了口气，躲开袁朝国的尸体远了一点儿，坐在地上点了根烟。

真没想到，风水十七雄的这潭水……

竟然会这么浑。