第72章 道教的精神状态（1 / 2）

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rad2其实现如今，人们说拜神，不如说是拜佛。

看着光幕中佛堂门前拥挤的人群。

李世民大为惊讶：“佛教竟有如此多的信徒？”

虽然李世民修建了不少佛教寺庙，但其目的是为了超度那些战场上的亡灵，并非是有多信佛。

李渊在建立大唐之初，就把道教定为唐朝国教。

而李世民也曾多次下诏，强调道教的地位高于佛教。

毕竟北魏北魏的灭佛运动早已证明，佛教太昌盛不是什么好事。

佛教可以免税、免徭役、北周时期全国寺庙有4万余座，僧尼多达300万人，占全部人口的七分之一。

而且佛教徒们不从事生产，不交税，还占用着大量的土地，给国家的经济带来了严重的负担。

因此对于佛教，李世民一直都是有限制的。

直到武则天继位后，佛教在唐朝才算繁荣起来。

佛教能在中国发展起来，和封建王朝是有极大关系的。

首先，佛教的教义是主张忍耐、顺从、慈悲为怀。

佛教徒每天起床也就是敲钟敲鼓，朝暮课诵，你要问他点儿啥，他就说凡事讲究因果报应，说白了就是摆烂。

这对于皇帝来说简直不要太好管控。

“这说的倒也是没错。”

康熙点头道：“信佛的话，就会想着这辈子积德行善，下辈子逃生到一个好人家，由此一来他们不会去做什么大逆之举，对朝廷而言，的确是一个稳定统治的极大助力、”

“不过，朕尊佛也不单单为此，蒙古各部，西藏喇嘛我大清都需要拉拢，所以这佛教便是一条能够拉进关系的道路。”

而道教的传教方式就与佛教完全相反。

恶霸欺负你，他教你武术。

帝王昏庸，他带你造反。

当封建王朝走到末期的时候，饥荒、暴动、民不聊生，其他宗教都是忍着，这辈子很快就过去了。

而道教这些哥们儿，他们是真敢造反。

就像当时的张角一句：hadafhavisls，hyllskyris！i&039;&039;shyarf&ot;jiai&ot;,rsrhrdrfarh。让无数农民发动起义。

“啥啥煞！这说嘞都时煞？”

嬴政一脑袋的问号：“这后世都不说人话了吗？”

“李斯，你能听明白吗？”

李斯猛地摇了摇头，脸上的肥肉都直抖。

“我就听到一个甲子，其他的听不懂。”

“不过我觉得这应该是后世某种祈神的密语。”

“密语？”

嬴政愣了愣，随即说道：“那不照样不是人话吗？”

这种事情的发生，那个皇帝顶得住。

再者说，道士们风水、易经手拿把掐，一个厉害的道士等于医学、哲学、心理学、天文学融汇贯通，这些技能放在古代，随便哪样，都足以撼动皇权威。

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