第69章 毁灭与新生：传承者（1 / 2）

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rad21八43年5月20日，帝国首都，苏家上下总共6口人，在教会医院。

在200多年后，5月20日这个“特殊”的日子在z文里会被资本家们说成是“我爱你”的一天，用于促进消费和拉动经济。但对于现在的人们来说，5月20日只是一个简简单单的日子，像从前一样，与以往相同。

不过对于苏家来说，就是这天，苏壴水的两个孩子出生了。

在一个和平的国度，对于大多数女性来说，最危险的可能就是生育了。比如“产后出血”，“羊水栓塞”，“心肺负荷”，“心理抑郁”等等。对于这些伟大的母亲，我们或是女儿或是儿子都应该给予所能提供的最大的尊重和理解。

时间过得真快。

最早接到医院通知的人是苏壴水，当时他还在政府部门工作，接到了通知之后就立刻到了医院。

但是苏壴水只能呆呆地在医院里等着孩子出生。他是第一次作为父亲，唯一的参照物还是自己花心的父亲。虽然在他心里自己的父亲不差，或者说已经是第一梯队，很好了。但是人肯定是不知足的，自己的父亲还是没有成为自己心中最好的标准。想着这些，苏壴水就在外边等着，怪难受的。

“我也要当父亲了。”苏壴水推掉了很多无关紧要的事情，马不停蹄的赶到了医院看望自己的妻子。他当然是想要一个儿子亦或是女儿的，但他更想要妻子安全。

这一个日子是这么迅速的来到，苏壴水感觉自己还没有准备好。

“只能硬着头皮上了。”苏壴水想着。

没一会儿，其他人也到了。

心心念念孙辈的苏泊菲不久后就到了医院来看望儿媳，当然，你也可以说是想要看看自己的孙子，或者孙女。苏泊菲作为一个老父亲，一眼就看透了自己孩子心里的小九九。他倒是没有什么担心：船到桥头自然直嘛。那个谁做父亲时不是第一次做父亲呢？他自认为给自己孩子的教养还是很好的，他的儿子——苏壴水，肯定可以教导好自己的孙子。唯一的问题可能就是苏壴水时间少，可能很难给孙子以陪伴，就像以前的自己一样。

随后就是苏文，以及苏晓和苏蓉。这三个女人从前可是争风吃醋的，随着时间的推移，倒是变得十分要好和和睦。

这三位母亲都知道里面那位准母亲的痛苦，所以相对于那爷俩，她们更为关心儿媳的状况。生孩子啊，这可是鬼门关里走一趟啊。不管是哪一个国家，不管是什么阶级，只要是一位生育孩子的母亲，那她自然是知道其中的危险的。而且“生”还不是母亲的终点，“育”才是。自己儿媳初为人母，很多事情可能都做不好。三位母亲自然是要帮助她的。

五个人在外边怀揣忐忑，等待医生的通知。

分娩所需要的时间因人而异，通常不超过一天。其中按照生产状态分为三个产程。第一产程：指从临产开始至宫口开全的阶段。初产妇大约需11～12小时；第二产程：指从宫口开全至胎儿娩出的阶段。初产妇约需1～2小时；第三产程：指从胎儿娩出后至胎盘胎膜娩出的阶段，约需5～15分钟。

而当苏家人赶到时，已经进入了第二产程。最多还有2个小时，外边的苏壴水就要做父亲了。

五个人就这样慢慢的等着，苏壴水在心里默默的祈祷。生孩子这个过程究竟怎么样他作为一个男生也确实不能了解到。但是作为一位丈夫，他自然是知晓妻子的苦难的。

时间，像一个贪玩的孩子，逗留在产房的附近。漫不经心的走，不禁偷偷的看。

苏壴水这时才明白，自己最想要的早就已经得到了。

“相对于孩子什么的，我更希望我的妻子活下来！”苏壴水在心里默默祈祷，虽说在他心里上帝只是他的兄弟，但是偶尔求一求他应该还会帮忙吧。

苏壴水笑了一笑，什么叫临时抱佛脚？这就是吧。他相信有上帝么？抱有怀疑。他毕竟是一个政治家，终究是不能用简单的说法来概括上帝。他生在一个优渥之家。作为苏家嫡长子，这注定了他不同于常人的人生路途。他最后还是变得不可一世，哪怕是人们信仰的上帝在他面前也是这般一概而论。

与其说他以平等的眼光看待上帝，不如说在他心里他便是上帝。

他太骄傲了。

直到现在的手足无措，他终于是认清了自己。

他只是一个简简单单的人，不是无所不包的神。

等吧，看黎明的破晓，亦或是朝阳的热血。不是生的希望，就是死的热烈。

客观的说，两个小时转瞬即逝。主观的说，两个小时如坐针毡。

两声啼哭，打破了宁静的氛围，唤醒了喜人的泪。

一个是男孩，另一个是女孩。原本来说是“哥哥”先出生的。但是由于“妹妹”哭的更大声，于是苏壴水就把他两个说是姐姐和弟弟了。

结束啦。

苏家的欢笑飘扬在宫殿周围，婴儿哭着哭着，家长笑着笑着。

这些过后，之后就是走流程了。

两个月之后，就是洗礼。

洗礼最早源自于古罗马。在罗马城建立之初直到公元前3世纪中叶之前。在这个阶段，洗浴活动仅仅基于人们的清洁本能，每天只是简单地清洗脏了的胳膊和脚，甚至在一周中也只有偶尔在河流或屋子的角落冲洗一下身体。这种条件下，就更不要说和宗教搭上关系变成“洗礼”了。即便到了公元前3世纪中叶以后，当时的罗马人由于物质条件改善和与外部世界的接触增加，少数人才开始重视洗浴的重要性。但是这个时候依旧不具备条件发展洗浴，洗礼一说更是遥遥无期了。

真正让洗浴变成一种“礼”的则要追溯到共和时代末期，帝国时代早期。

诺斯替教（2-3世纪从古代诺斯替教演变而成，罗马帝国时期在地中海东部沿岸各地流行的许多神秘主义教派的统称。亦译“灵智派”、“神知派”），这是一个相当古老的宗教，其教义认为精神世界充满了至高神的无数流体，其中最重要的是纯净的&ot;范世人&ot;。

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