《重回八零年,赶山也是一种生活》转载请注明来源:新笔趣阁(biqug.net)
再次来到韩大酒缸家,王安将四块波棱盖交给韩水生。
韩水生自然很是高兴,顺手就将一块鹿皮递给了王安。
鹿皮不大,大约有王安手里那块鹿皮的三分之一大。
王安接过鹿皮,顿时怔住了,怎么又是这玩意儿?
这玩意儿难道是什么秘籍?关键这玩意儿,它也没啥实际价值啊!
发现王安似乎是不知道咋回事,韩水生笑呵呵的解说道:
“这就是那个老埯子的地址,大爷是不会逗你的,放心吧!呵呵呵!”
王安前后左右的打量,也没看出个啥来,就像家里那两块鹿皮一个德行,一个字都没有,就是个山脉图!
便疑惑的问道:“大爷,那这玩意咋看啊?这不就是个山脉图么!”
韩水生笑呵呵的说道:“你得对着日头瞅”
王安不疑有他,便对着阳光看了起来。
这么一看,哎呀我艹,原来奥妙竟然特么如此的简单!
鹿皮本身就薄,而这鹿皮上的字,就是被磨的更薄了而已!
其实即使不对着阳光看,要是仔细的端详着看,也能发现有字的皮面,跟旁边的皮面,那是薄厚不同的!
只不过鹿皮本身就又软又薄,而且因为鞣制时的工艺问题,还有年限比较长的原因,这鹿皮就变得埋了吧汰的。
咋看都像是一块,被用过无数次的脏抹布一样!
而鹿皮这东西,尽量不要沾水,一沾水就抽抽,也会让上面的画线变得模糊,所以也没人敢洗!
这就让看到它的人,根本就不会去关注这些细节上的问题!
对着阳光,王安在鹿皮上,清晰地看到,用真笔字写着的:dj县西二百一十五北二十六,在山脉的北山坡处还有一个点。
随即王安就将看到的字,念了出来。
韩水生笑呵呵的解释道:“对,没错,老埯子就在这个地方”
王安心中瞬间狂喜,到不是为了这块鹿皮而狂喜,而是为了家里的那两块!
这特么得是多少老埯子?这得抬出多少棒槌?这不直接牛逼挂闪电了么!
强压心里的喜悦,开始向韩水生问询一些关于棒槌的知识,和抬棒槌的一些规矩。
王安边听边问,可是这不问不知道,一问正经特么吓人一大跳!
比如,抬棒槌的喊山人,需要是单数,棒槌得算成是一个人!
因为棒槌珍贵又难寻,还要面对各种山林野兽,意思是单数进,双数回,寓意好事儿成双,进山就能抬到棒槌!
在比如,进山前,要拜山神爷老把头,这里的山神爷老把头,是一个叫孙良的人。
传说此人重情重义,坚持在山里寻找失散的兄弟张禄,最后被饿死,死后化为山神爷。
保佑喊山人的安全,帮助喊山人找到棒槌,指点麻搭山的人能找到回家的路!
像这些,还是很正常的,代表着人们的美好愿景,进山都能有收获!
还有大家所希望的,所有进山人,都能重情重义,不背后下黑手,不管是进山还是出山,大家都能平平安安的!
而有的规矩,就让人非常无语了,比如进山后,只能吃素,不得沾荤腥!
攀山越岭本就艰辛危险,相当耗费精神与体力,没有一个好的体力,别说抬棒槌,活着都费劲!
就这年代的生活,主食基本都是粗粮,本就不抗饿,再没有荤腥,那进一次山,人得被折腾成啥样,也就可想而知了!
还有很多杂七杂八的规矩,什么除了喊山把头其余人不能多说话!
发现棒槌要大喊“棒槌”,身边的人,要及时回应“几品叶”,然后发现的人还要大喊是几品叶!
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