第263章 还阴债。（2 / 2）

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假如地府真的提供这种能保证今生富贵的服务，应该没有人不会借债吧？

佛教是修来世，，你今生积德行善，苦心修行，来世会投个好人家。你的所有果报都体现在虚无缥缈不可考的来世。

那村里人自然对你有感情啊，平时呢也愿意给你交点水、施点肥，让你长得更好。

对于阴德嘛，一般情况下，人们认为，做好事就是积阴德，这个大家都知道。

两者的区别只在于老天给你回报的方式不同，行阳善，老天给你的是相对可以预见的回报，比如说一个好名声、社区颁发的见义勇为的锦旗。

我才刷了几个视频，顾以琛的微信就发过来了。

但对两种说法，我都是不认同的。

而阴德则相当于，你从老天那里获得了一次开盲盒的机会。奖励肯定是有，但奖励是啥？不知道。

你开个直播，大家也愿意给你刷点小礼物。

不是说你做好事不留名，就要更加高尚，甚至于做了好事讲出来，反而更能起到一个很好的扬善作用，以带动社会风气。

我们再来算笔经济账，知道阴债说法的本就是少数，知道的人里面会去还阴债的，那就是少之又少了，这天地银行得有多少坏账？

另一种说法呢，常见于民间流派，认为阴债是你上辈子欠的债，倒不一定是欠的钱，更多的可能是做的恶，上辈子没还完，就需要今生来还。如果不换，那后果就跟第一种说法的差不多。

店家一看，这不行啊。

对于这种说法呢，我同样不认同。

相当于你打游戏，创建游戏角色的时候，你想你的游戏角色更加厉害，拥有更多的属性值，那你就得充钱，但你没有钱，这个时候官方说了啊，没有关系，我这还有个天地银行，我借给你，但当你喝过孟婆汤之后，这个事你就忘了，所以当你发现自己时运不济，事业难成，身体欠安的时候，就是冥府官吏在向你索债。

积阴德就是你平时默默的为村里人遮阳避雨，结出甘甜的果实，供人享用。

而道家则不然，道家主张的是修当世，早期道家压根就没有前世今生的说法，你连来世都没有，那你又哪来的前世呢？

前世都没有，那你又哪里会欠下阴债呢？所以你看多部《受生经》，其成熟时间都是在佛教传入中国之后，并且基本都是在佛教鼎盛的魏晋南北朝到唐宋时期。

有一天来了个光头强，要把你砍了，这个就是运。

提到阴债，大家很容易想到另一个词：阴德。

但为啥要在德之前，冠以一个听起来不那么好的“阴”字呢？

还想跟下面那个次元有什么关系一样，其实并不是这个意思。

尽管我们都认同，但现实中总会有反面的例子，让我们感叹天道不公，感叹为啥好人没有好报？

但其实大家对这句话是有所误解的。

好报不等同于物质的回报，物质回报只是好报的一种，更多时候老天爷会以其他的方式回报于你，并且你也不一定能够感知得到。

现实中那些苦难的故事，绝大多数情况下都只是因为物质条件不够好，总不能你做了一件好事，第二天一开门门口就对了一百万块钱，然后老天爷告诉你，这是你做好事，老天爷奖励给你的现金吧？

如果是这样的话，那河边早就挤满了等着救孩子的人了。

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