第186章 外儒内法（1 / 2）

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圣人就是圣人，在孔子的思想中，描绘出了一个真正的大同世界，在那个人命如同草芥的时代里，孔子，坚守着他的本心，述说着他的思想。

虽然，后世的儒家被套上了枷锁，甚至，已经完全脱离了孔子口中的那个儒家，成为封建王权统治百姓的工具。

以至于，在现代大多数人眼中的那个儒家，基本上都是程朱理学之后的那个完全变样的儒家，思想僵化，不懂变通，虚假仁义！

但，那是真正的儒家吗？

在孔子那个时代，儒家弟子同样心怀热血，孔子打破贵族垄断，推行有教无类，在面对世间不平的崩坏，他们同样也会怒发冲冠，拔剑而起。

这才是不畏强权，永远带着仁爱光辉的儒家，但是，自董仲舒新儒学之后，儒家真正的精神已经被侵蚀了，更多的是扯着孔子的大旗，好喊出更为冠冕堂皇的理由！

但，扶苏也需要这些理由，因为此刻，他站在最高处，就应该俯瞰最全貌。

“父王，这便是儿臣对大秦基本道德理念的构建，全部落实下来，必定能使我大秦呈现出一片全新的面貌。

当然，这可能耗时日久，需要十年，二十年，或者五十年，乃至更长时间，那在这中间的一段过渡时间，光靠儒家是不够的，还需要法家的严法！以震慑宵小，稳定天下！

简而言之，就是取各家之长，汇聚于我大秦，使我大秦能过取之用之，以结合各家之长，辅以朝政！

总体表现出来的，就是大秦以儒为核心，以仁爱治天下，这是正名，但实际运用之中，当结合百家所长！

儒术行于天下，自得仁爱遍布大秦，此为外儒，但大秦朝堂政事，刑罚论处，则必须以法为用，行法度，行严令，当然，这不可公知于世人，是为内法！”

扶苏说着，这一番话引起下方很多人的思考，其实大秦朝中的各家弟子，心里很清楚，他们来此，不过是充数了，根本不可能主政大秦。

但秦王来这么一手，还是引起了他们的好胜之心，诸子百家，谁也不服谁，就算无法主政，也应该在大秦的朝堂之上掀起一丝丝浪花。

这些人心里很清楚，现在是法家一家独大，儒家勉强可以抗衡，但儒家的政治理念和王上大相径庭，现在怕是难以与法家抗衡了，若是法家主政，各家流派是很危险的。

越是互相对手，就越是知道法家弟子是什么一群什么样的人，他们要是主政，怕是诸子百家都要就此消亡，因此，他们的心中，除了寄托微弱希望于自家之外，其余的，全部就看儒家了！

可是，大朝会刚刚开始，儒家上百号人就来这么一手，一半的人心中都凉了一大截，但是现在，听扶苏公子一言，顿时让他们心中活跃起来，各家为辅，外儒内法？

别的暂且不说，光是这个外儒内法，就严重打击了法家的政治地位，外儒，就是向天下表明大秦治理天下，用的是儒术，这就在根本上确定了儒家的主政地位。

但是，又不是完全主政，是需要借用各家之长的，而各家之中，最激进，最实用的法家却由明处转为了暗处，虽然依旧用到了他法家之术，但是，却失去了正统的地位。

各家子弟不傻，主政是不可能的，但是，只要能在他们擅长的领域干出一番事业，还是可以支持的，还有便是，现在的儒家更具有包容性。

“外儒内法？有点意思！”

秦王点了点头，这小子，才过几天啊，这思维跳动这么大，之前还说着要罢黜百家，独尊儒术，现在又来一个外儒内法，那百家就是大秦的四肢了呗，靠这些构建一个全新的大秦，倒是有些新意，出乎自己意料了。

别的不说，就这势力平衡这小子倒是更加得心应手了！

“外儒内法？公子怕是说反了吧！”李斯皱眉说道。

他法家在大秦朝堂立足多年，要是就这么几句话就被儒家弄了下去，成为陪衬，那就真是个笑话了！

要是真这么下去，儒家永远是明面上的正统，而他法家，却只能藏在暗处，不得冒头。

简单来说就是，吃我法家的，住我法家的，最后好处全是儒家的，有这样的道理？

“公子，你要知道，现在大秦刚刚一统，可不是一两句仁爱便能稳定住局势的，面对那些暴虐的狂徒，持剑乱舞，你和他讲仁爱？

哈哈，公子，太过天真了吧！你这儒，外用于天下，有几人信服啊？”李斯笑着说道。

“廷尉大人说的好啊！面对如此狂徒，为什么还要跟他讲道理，这不是搞笑吗？儒真的可以说服他们吗？

但是，我可以用我儒家祖师的一句话回答你

“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德！””

陈驰缓缓走出，嘴中念念有词。

“陈大人，场中争辩，无外乎个人见解，像你这张口闭口便是儒家祖师，这让李斯也不知作何评价啊？”

“哈哈，廷尉大人说笑了，你知道的，我儒家之人，讲究的就是守孝悌，一日为师，终身为父啊，圣人既然我儒家祖师，那必然也是陈某的老师了，老师父母之言都不听，我儒家弟子如何天下的表率呢？

再说了，廷尉有问，那我便引用祖师之言答之，有问题吗？没有问题！

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