第二百五十四章 阿难（2 / 2）

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入教、传道、得奖励、传道、再得奖励、升职、传道

但是，婆罗门教并不简单。

阿难都入教四千年了，却从来都没有见过婆罗门、铁马、圣那提的真身。他入教时，只是拜了拜婆罗门的神像。

这一点，让婆罗门充满了神秘感。

在圣人教派，圣人弟子传道的功绩，由他赚取到的功德来计量；而在婆罗门教，教众对教派作出的贡献由他赚取到的香火愿力来衡量。

婆罗门教非常喜欢香火愿力，无论是怎样的香火愿力，婆罗门教都视若珍宝。

每一次，阿难得到奖励后，都能够用自己积攒的香火到婆罗门的神像前许愿。婆罗门有求必应，要丹药有丹药，要法宝有法宝，要功法有功法。

方阳手一挥，阴阳天机镜上的画面暂停下来。

婆罗门的形象和和尚非常像，头颅光光的，玄黑色僧袍，白面白须，慈眉善目的，手持一个宝瓶，目光向天，俯视众生。

铁马则是西方世俗人的打扮，一个八字须，胸前挂满了珠宝，活脱脱一个商人。

圣那提像是一个贤者，儒袍加生，手捧经卷，和铁马一起，拱卫在婆罗门的身旁。

方阳能够看到的，只有三人的神像，根本看不到他们三人的本体。

“藏得真深！不过，他们要是不藏深一点，早就被西方教给灭了。”

他继续往下看。

在阿难点上信香的那一刻，青烟袅袅，婆罗门的神像像是活过来了一样，两只眼珠子转了转。

“弟子阿难，求教主传授弟子因果报应法身的修炼之法。”

这一次，阿难在一个城传道时，正面击退了西方教的黄眉大王。此举，不但为婆罗门教拿下了一个新的传道点，而且还壮大了婆罗门教的威信。

因此，天煞明王向阿难建议，让阿难修炼因果报应法身。

“因果报应法身，果然没有找错地方。”

在听到神通的名字时，方阳心中自然是大喜。

他去西方，不就是为了弄清楚什么是因果，怎么才能修炼因果法则的吗？

“为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延“，这是洪荒世界的真实写照。因此，方阳不相信洪荒世界存在因果报应。

给老弱病残孕和带孩的乘客让座，这本来是一种积德行善的事。可红云老祖一个座一让，把自己的命给让没了，还是鸿钧老祖算计他的。

大庭广众的，把最后一道鸿蒙紫气赐给红云老祖，这不是想让他死，是想做什么？

后来，陆压道君这个制造了十日齐出惨案的人，不但没有死，还证道大罗。

一桩桩，一件件都表明，洪荒中根本就没有因果报应。

纵使后土娘娘立下了轮回，完善了地道，天地间依然是善无善报，恶无恶报。

所以，无论方阳怎么参悟，他都参悟不出因果法则。

“让我康康，因果究竟是怎样一回事。”

方阳伸手在镜面上一抹，无数的文字从镜面中飞出，在空中凝聚出了一篇经文。

本章完