第153章 尾奏（1 / 2）

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正所谓以魔法打败魔法。

针对黑山鬼王强行临时升格为黑山府君，摄取本不应拥有的权柄。

黄天的取巧应对方式就是以耗费大量的人道功德为代价，强行敕封紫竹道人为黑山土地公，来分润权柄，以此加速，甚至直接让黑山鬼王临时提升的位格与权柄崩塌。

如此，乾坤颠倒、日月倒悬、黑山压顶的攻势便不攻自破，无需硬防。

凡事有利有弊。

这么取巧，利处就是只需消耗大量人道功德，弊处则有两点。

一是这么做，如果面对的完整形态的黑山府君，就算黄天能够绕开完整形态黑山府君的干扰，强行敕封紫竹道人为黑山土地公，也无法达成黄天想要达成的目的。

但是，谁让黑山鬼王现在是临时的且不完整的黑山府君呢。

二是利用“封神榜”敕封从属于太乙雷声应化天尊的神祇，并不是想怎么敕封，就能怎么敕封，需要满足一定的条件。

这些条件之中，首要的便是被敕封的神祇能够开辟的神域，必须处于太乙雷声应化天尊能够施加足够影响力的地域。

比如丹阴县城隍、丹江水神、李村土地、紫竹县城隍。

丹阴县、丹江、李村、紫竹县都处于太乙雷声应化天尊广义上的神域之中。

从这一点讲，黄天本是无法敕封紫竹道人为黑山土地公的。

因为黑山是黑山鬼王与树妖姥姥的黑山，不是太乙雷声应化天尊的黑山。

不过黄天既然敢如此取巧，强行敕封，自然有现实基础与解决办法。

现实基础是，经过时间不长但是烈度足够的战斗，太乙雷声应化天尊通过攻破黑山两仪大阵、灭杀大量妖、鬼、重伤树妖姥姥等一系列行为，已经对概念上的黑山造成了足够的影响。

而紫竹道人阴神本是四品“附体”巅峰的位格，敕封为六品金红敕上神还属于屈就了。

解决方法则需要感谢不藏私的魏公，到处宣扬他的“天心”理念。

太乙雷声应化天尊敕封紫竹道人为黑山土地公的敕令，不仅在天地之间宣读，也通过“传箓坛”与授出法箓的联系广播给少女神使与一百四十四名箓生，还通过神敕与镇宅桃符之间的联系广播给所有正在祈祷、诵念的信众。

少女神使、箓生、信众、四县官吏、四县城隍阴司神祇，听到天尊发出的广播以后，纷纷福至心灵，改诵忽然之间涌上心头的《土地咒》：

“经坛土地，神之最灵，升天达地，出幽入冥，为吾关奏，不得留停，有功之日，名书上清。”

然后虔诚礼赞：

“恭贺紫竹道人登临六品金红敕上神黑山土地公尊位。”

与此同时，太乙雷声应化天尊威严肃穆的声音又在天地之间响起：

“天视自我民视，天听自我民听。”

“秉持民心，以代天心。”

如此重复三遍，“封神榜”上绽放出极为璀璨耀眼但不刺眼的灿灿金光，敕令重申：

“敕，紫竹道人为六品金红敕上神黑山土地公，令到即行，布告天下，咸使闻之。”

话音落下，紫竹道人阴神自五品神器“封神榜”中出来，换了一副打扮，身穿便服，手持竹杖，头戴软脚幞头，慈眉善目，和蔼可亲。

却是紫竹道人在黄天耗费大量人道功德、“以民心，代天心”的手段、五品神器“封神榜”特殊功效的综合作用下，成功登临黑山土地公的神位。

先向着肉眼看不见，但神识能感知到方位的天尊恭敬行礼，首任黑山土地公紫竹道人朗声说道：“黑山土地公紫竹，拜见太乙雷声应化天尊。”

随后，无需天尊吩咐，生前战斗经验极其丰富的紫竹道人自觉行动起来。

他用的手段也不是生前所学，而是被敕封为黑山土地公的那一刹，从“封神榜”中得来的一道神咒。

紫竹道人举起同样握持在左手的紫竹杖，朗声诵念：

“元始安镇，普告万灵。岳渎真官，土地祗灵。左社右稷，不得妄惊。回向正道，内外澄清。各安方位，备守坛庭。太上有命，搜捕邪精。护法神王，保卫诵经。皈依大道，元亨利贞。”

此咒名为《安土地神咒》，紫竹道人以前从未听过，但是甫一接触，便感受到了其中蕴含的莫大神威。

紫竹道人以黑山土地公的身份诵念《安土地神咒》，顷刻间便取得了极为惊艳的效果。

即将砸中芝麻点大的玉质神像的黑山，开始以缓慢但肉眼可见的速度，重回原位。

任凭黑山鬼王如何催动属于临时的、不完整的黑山府君的权柄，也很难逆转这一过程。

若是面对完整状态的黑山府君，的六品黑山土地公，诵念《安土地神咒》，辅以土地公的权柄，绝对无法做到这一点。

还是那句话，谁让黑山鬼王现在不是完整状态的黑山府君呢？

欺负的就是你这一点。

不过这也是紫竹道人以六品金红敕上神的位格，能够做到的极限了。

想要从不完整黑山府君状态下的黑山鬼王手中分润权柄，加速甚至直接让黑山鬼王临时提升的位格与权柄崩溃，黄天还得另施它招。

对此，黄天早已有了想法。

一招鲜，吃遍天。

既然“以民心，代天心”这一招好使，那就可劲儿使。

又是一道神咒，通过“传箓坛”、“封神榜”与神敕，传递至神使、箓生、从神、信众心底。

位于丹阴、桃山、浮黎、紫竹四县的箓生、从神与信众，齐齐改诵这道神咒：

“天地自然，秽炁分散。洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天；乾罗答那，洞罡太玄；斩妖缚邪，度人万千。中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年；按行五岳，八海知闻；魔王束首，侍卫我轩；凶秽消散，道炁常存。急急如律令。”

此咒名为《净天地神咒》，与《安土地神咒》一样，是黄天前世道教八大神咒之一。

可以制魔召灵，役使群灵，安镇五岳，保天地长存，扫荡厌秽，正气充沛，使邪气消灭，祛病长生。

天地之间，污秽太多，均由人为，所以需要此咒以清净之。

此时此刻此地，最大的污秽是什么？正是黑山鬼王；

最需要安镇的山川是什么？正是黑山；

黑山与黑山鬼王存在且强大的基础是什么？正是邪气。

而且，“魔王束首，侍卫我轩”中的“魔王”，指的就是以奇异法术害人的鬼王。

黑山鬼王何止害人？简直杀人盈野，恶贯满盈。

另外，所谓“度人万千”，是因为黄天前世道教“不言杀”，将其本义“杀鬼万千”委宛化的措辞。

《净天地神咒》用在此时此刻此地，针对性极强，最合适不过。

正在与持续诵念《安土地神咒》，安抚黑山的黑山土地公紫竹道人角力的黑山鬼王听闻《净天地神咒》，只觉浑身发寒，又觉从四面八方探来钩子，恶狠狠勾在它浑身各处，想要从它身体里撕扯出什么东西来。

黑山鬼王明白这些讨厌的钩子想要撕扯的东西是什么，因而更加愤怒。

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