第九十五章 飘残已化萍（1 / 2）

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方才一不心之下，红阳圣童折损了两名神将。

本来几人因为内气充盈而柔韧无骨、刀剑不伤的皮肤，被江闻的吸功入地化去。

这时先是黑煞飘影，随后人骨白螺陡然出现，红阳圣童险遭晃动的嶙峋山石刺破，是那两人拼死推了一把。

然而诡异晃动的白螺就此进入肚内，把他们的内脏吃空了。

他默默看了一会儿，就走了。

青山八将死于汉祀亭、六丁神女不见踪影，身边心腹六甲神将又折损两人，红阳圣童似乎已经一步步逼近了山穷水尽。

但形若孩童的红阳圣童，面对着漫山连片的磅礴仙雾，遥望着无端红光诡异流动，却慢慢露出了狰狞的怖容。

《峋嵝升仙书》没有骗他！

这里确实是书中所记载的仙宴之所！

自从长春真人丘处机西行，在成吉思汗面前展露了仙界一角之后，整个元庭都震慑于长生登仙之道，可偏偏这全真道，自此却再也不肯泄露半分。

在那以后，即便长春真人已死、即便暗中收买了全真中人、即便借引北天秘传部首罗王折辱道首，逼得全真掌门剃度为僧、阖教流散飘零，这些道士也说不出那日丘处机引成吉思汗所入的仙宴，到底是从何而来、今在何处。

继丹道北宗式微之后，元庭又将目光放在了金丹南宗身上，认为全真南宗五祖白玉蟾手上，一定也掌握着同样的奥秘。

随后这个任务，就落到了大内供奉罗淳一的人身上。

《峋嵝升仙书》的内容诡谲，最初是罗淳一从陶弘景墓中抄印而下，字体奇异古怪，字形如蝌蚪又似虫书，寻遍天下他碑刻才参悟出一二，便已经写出了洋洋洒洒的许多法门。

其中有制人术、取天罡气法、神传智慧法、收拘魂法、神符取胜、桃符传贼、黑天昏日、飞剑制人、灵符禁恶、印伏蛟龙等等，但其中最重要的，还是陶弘景秘密记述的三十六洞天之隐要。

数百年前寻访天下名山洞天的罗淳一，特意来到过这里。

罗淳一觑见缦亭峰上的仙人招邀，却被山脚下道观之人出手阻拦，道观中的道人精通丹道、雷法惊人，七人布阵竟然让罗淳一这样的武学宗师都棘手无比。

幸而有同游的首罗王上师联手，两人苦斗终于催破雷阵、打杀数名道人冲上山去，却被困在了茫茫仙雾之中，只有歌吹冷风拂过，飘渺无所寻得，最后在一片阒寂中离开缦亭峰。

回去之后在博览广学、多方印照之下，罗淳一发现自先秦之时，寻常登山所见为外魔、无异于寻死。

通过种种史籍线索，罗淳一还考证得出，缦亭峰上的白螺乃是天汉中的白水，这说明山上连片的不是烟雾，而是九天之上的河汉下化，示人于此处。

游荡的黑龙也不是怪异，而是升仙不成的无缘之人，只吞得了半点仙食，便有蜕骨化龙的尸解机遇。

又耗费了数年时间，他想要终于推算出赴架壑升仙宴的正确方法。

首先，必须于北辰高拱夜登上缦亭峰，用早已失传的汉元寿宫香，燃起便能烛照迷雾、直指仙门。

其次，仙宴上的古仙人，皆为上古炼气真仙，那里仙餐云霞都有生肌活骨的奇妙功效，赴宴者也必须以天师功法汲阴阳之和，食天地之精，才能一同蹀虚轻举，乘云游雾。

最后，仙宴皆朝于昆仑山西王母，当初汉武帝想靠着青鸟术白日霞举飞升，却被挡在仙门之前，因此仍须敲开仙门的那一枚真箓种子——太上步星升纲箓。

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