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≈lss=≈adv≈≈g官道上,皮货商人闻飞白拉着三两马车,带着儿子闻恬正在赶路。
“恬儿,唉,这些年咱们家日子是一年不如一年了,前年被刘扒皮弄了一下,几十年的积累,大半家产没有了,咱们还算好运的,你王叔父家,被李德民那个生儿子没有屁眼的给举报了,家产全没有了……”
他对着儿子唉声叹气的,这些年,百姓的日子真不好过,无论是农民,还是商人,他家算是好的,他口中的刘扒皮是县城的金曹,主管赋税。
“咱们这三车东西,怕是要交四算了,四百八十大钱没有了,累死累死一趟,半都收入就没有了。”
汉武帝时期,除了公用车辆和军用车辆,民间用车和商务用车时要交税的,一匹“马力”的民用车,每两千钱中交税一百二十个大钱。
一匹“马力”的商务用车,每两千钱中交税二百四十个大钱,不管你有没有货物,相当于后世高速费,但汉武帝一刀切,不管你装的啥,用了马车就交钱。
“阿翁,咱们家马车三辆,不是三算吗?”
闻飞白苦笑起来,“儿子呀,这些军爷辛辛苦苦的收税,不得赚点辛苦钱?”
“他们这是贪污呀?”
“天下乌鸦一般黑,这新皇登基,不知道会怎么样,想想你王叔父,几十年的家产,几代人的积累,全没有了,自己也成了刘县令家的仆人了,咱们家还算好的,就当交钱免灾吧。”
马邑战争后,又需要大量的钱财,于是武帝开始从税收方面着手,重拾起了取消几十年的商业税,在刚开始是只收运输车辆的税……
不过再后来,他嫌太少,就开始加大力度,财产税,商人的财产越来越多就需要宰一口,在商人的财产里开始进行扣押,有超过两千钱的资产就开始交税,税率大约为百分之三。
这看似不多,在汉武帝眼里只有钱,根本没有任何细则,后来他出台法则,可很粗陋。
再加上,那些买官的大多是贪官,而这些贪官正是在处理这些商税,大量的敛财就开始了。百姓纷纷扮成乞丐,隐藏自己的财富,这样就不交钱了。
他们聪明,汉武帝更聪明,紧接着颁布法令:《告缗令》。
所谓告缗,即发动天下平民告发偷税漏税者,以其偷漏金额之一半奖励举报人,另一半收缴国库;错告诬告概不追责。
好家伙,这“告缗令”一实施,有利无责的告缗顿时盛行全国。这一举措几乎使所有的贪利者红了眼,巨额的奖励刺激了民众对隐匿财产者进行告密的积极性,告密者不绝如缕。
其中很大一部分人是觊觎他人财产,借机诬告,像是皮货商人闻飞白口中的李德民那个生儿子没有屁眼的,就诬告了他的好朋友,结果把人家都抄家了……
可以说,这个时期,有钱人几乎全部被举报了,有钱,可如果没有权,就只能被宰割。
在皇帝的支持下,全国一起仇富,剥夺富人的财产,国家一半你一半,成为国家和人的生财之道。
“告缗”制度最开始极有成效:国家“得民财物以亿计,奴婢以千万数,田,大县数百顷,县百余顷,宅亦如之”。
但同时带来的后果是:对富人“杀鸡取卵,竭泽而渔”,商贸业陷入破产泥沼;
比这更可怕的是,“告缗”制度使民风败恶,诚信沦丧,百姓风行给政府打报告,做政府的密探,人与人之间,视同人与狼的关系……
这样这么说,这个时期的大汉,全是穷人,有钱人都被告发了,除非你有钱,还有关系,或者家中有做官的,不然只能被宰,没有弄得你家破人亡还是好的……
这个搞,谁敢做生意?大汉商业进入前所未有的萧条,幸亏汉武帝弄出了大汉国企,不然老百姓生活都买不到盐、农具、衣服这些必须品了。
“罢了,恬儿,看吧,新皇再这样,咱们回家把家产都变卖了,去乡下种地吧,不然迟早走上你王叔父的老路!”
皮货商人闻飞白说着,眼神都带着凄苦,他祖父,他父亲,还有他几十年的奋斗,似乎又回到原点了。
在中午的时候,来到一个关卡,这是专门收费的,只是今天关卡旁边还站着人,穿着羽林卫的衣服。
他很是疑惑,叫住一个商人,“兄台,那个我没有看错的话,是羽林卫吧,他怎么来了?”
“你还不知道吧,如今,所有车一律半算,而且不得贪污,新皇特地让羽林卫来监督,那可是天子亲军,而且不收算缗了,说不得过些时日,连车算都不收了。”
“啊?真的吗?”皮货商人闻飞白忽然感觉有些不真实,这都收了十几年的,就不收了?
“那是,新皇已经下旨减免赋税了,还骂了上皇,检讨罪过,说二十年内不起战争,轻徭薄赋,与民休息,你家可能离得远,我老家的人都高兴疯了……”
皮货商人闻飞白脑瓜子嗡嗡的,他的眼泪不自觉的掉下来了,至于什么骂上皇,他不关心,检讨也是,他只关心自己不用担惊受怕了,似乎曾经的痛苦,此时轻舟已过万重山!
“陛下万岁,万岁,万万岁!”
他看向长安,热泪盈眶,忍不住高呼起来,百姓真的很好,只要给他们点盼头,似乎就足够了。
而类似这样的事情,在整个大汉并不少见
……
西晋时期出土的《竹书纪年》对于伊尹和太甲有另一番论断。由于古本《竹书纪年》在宋朝就已经散佚,现代能看到的都是清人和今人的辑本。方诗铭、王修龄的《古本竹书纪年辑证》,从《太平御览》《晋书》《史通》《文选》《通鉴外纪》等等书目中载《竹书纪年》文:
伊尹放太甲于桐而自立也。太甲潜出自桐,杀伊尹。乃立其子伊陟、伊奋,命复其父之田宅而中分之。
《竹书纪年》为战国时期魏国史官所作,年代上距离商朝已经过去五六百年,和《史记》比起来并没有多少时间上的优势。何况在目前发现的11条有“伊尹”名字的甲骨卜辞,全部显示伊尹地位极高,与「商汤」及商高祖「上甲微」享受同等级别的祭祀。《古本竹书纪年》是写了伊尹篡权,可是甲骨文又反正他极享殷商尊荣,不似曾为弑君者。
我倾向是它没有弑君的,就像是霍光,已经有的事情必然会有,像是诸葛丞相,悠悠苍天,何薄于他,丞相千古,为我蜀中骄傲,永远铭记。
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