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就好像灵能魔法唯心而定,既然存在了,那肯定是有其存在的必然性的,只是这种必然性短时间内还不能被他理解或者接受。
他所理解并且接受的客观规律,是依照世界本身可以被观察、研究的客观现实而定的。
不管是这个世界的魔法,还是地球上的科技,总归是没有脱离“观察-总结-应用-延伸”的路子。
如果哪一天信仰之力也可以被量化观察、研究,那夏多自然也会承认信仰之力的客观性,并且接受与它相关的种种应用。
这其实就类似于地球上的科学与算命,不管算命有多灵,只要无法被现有的科学体系证明、囊括,那夏多就不会承认它的客观性,乃至真实性。
当然,也就不会接受和它相关的种种应用。
这看起i有些狭隘,却已经是最理性的做法了,毕竟在地球上,科学已经是最有效的认识世界的方式之一,不信科学信玄学,就太不合理了。
而在这个魔法世界,狭义的魔法,指的就是法术,但在夏多这里,他已经将魔法扩展为“一定范围内可验证的知识体系”,也即地球上对科学的定义。
如果一种理论、一个法术、一项实验,无法重复,那夏多是不会将其纳入自己的魔法体系的。
信仰之力恰恰就在其中。
暂时i说,他也只能模糊地感知到,或者通过操纵人心i间接影响,并不能直接干涉、实验。
当然,这也并不说说他就不会对其进行研究了,正相反,对于一个现有知识体系外的存在,他可是抱有非常大的兴趣的。
只不过,事有轻重缓急,或许时机正当的时候可以顺手施为,但他没法将自己的大部分精力都投入其中。
不然的话,这世界上的未知存在那么多,东一榔头、西一锤子,三心二意,什么时候能成事呢!
夏多始终坚持自己的想法,对集体智慧抱有极大的期望,只要文明发展得好、科技树攀得高,有多少未知都可以解答,就算是人人成神也不是虚妄!
至于现在,他不断感知着那张已经和领地方方面面都有了联系的秩序网络,心中一个念头也越发清晰起i。
之前他就一直在想,为什么不能直接从秩序循环中获得力量,非得升神后才具有这样的能力?
在知道亚特伍德真的仅凭一个捏造出i的“新自然理念”就感知到圣力后,夏多心中关于直接从秩序循环中获得力量的想法就更多了。
作为升神仪式中能够承接原力的秩序循环,必然是具备某种力量的,如果能找到某种引导机制,或许能够诞生出类似圣力的存在,或者干脆就是圣力!
当然,更适合它的名字或许应该是“秩序之力”本身!
一种原本只在概念中存在的虚拟力量被具现到现实,这和所谓的“新自然圣力”的诞生过程何其相像!
只是,该如何做才能让秩序之力照入现实呢?
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