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第1738章 佐藤英士显得焦躁不安(1 / 2)



《虎虎生威贾二虎温茹玉》转载请注明来源:新笔趣阁(biqug.net)

佐藤由美苦笑道:“我就是单纯的想你,跟是否和他吵架无关。如果说过去我只是跟他打冷战,但自从和你在一起之后,我真的怎么看他怎么不顺眼。

至于说到他和秘书的事,我并不计较,按照你们国家道家的说法,世界讲阴阳,社会说男女,相互喜欢,天经地义,心相交话多,体相交动多。

或许他更适合他的秘书,而你,更适合我!”

说完,她想象出日出东海的美景,在云端,她和贾二虎追逐嬉笑打闹着。

云端一下,湛蓝的海面上,漂浮着一个个风景秀丽的岛。

岛上,一群群天使般的孩子欢呼雀跃。

那些孩子中,女孩子长得和佐藤由美一模一样,而男孩子,则一个个都是童年的贾二虎。

贾二虎被她潜意识中的这个画面深深感染,以为这就是她内心真实的渴望,期盼着能和自己成为神仙夫妻,逍遥仙界,子孙满堂。

只不过贾二虎并不清楚,佐藤由美并不是情感使然,幻化出这一幅浪漫而温馨的景致。

她只是想到了他们赢国的神话传说。

传说中,天地形成之前,赢国便有三位大神,一位是天之御中主神,一位是高御产巢日神,还有一位是神产巢日神。

天之御中主神代表宇宙的根本,高御产巢日神和神产巢日神相对为阴阳两仪。

显而易见,他们这是剽窃了东方国的道家传说,他们的这三位大神,明显就是道家三清的翻版。

许多人都知道,赢国的佛教,深受东方国的佛教影响,却不知道,他们的立国之本,却是继承了东方国道教的精髓。

以后,他们又杜撰出伊邪那岐命和伊邪那美命一男一女,或者说是一雄一雌兄妹造物之神。

这两位神仙之所以是兄妹,那是因为结合了他们的传统。

由于国土狭,人口稀薄,通婚和近亲结婚,一直是他们延续生命的传统。

传说伊邪那岐命和伊邪那美命来到天地之间,将天沼矛插入海面的漂浮物中来回搅动,再将矛提起来,于是海水自矛尖滴下,聚积凝固形成一个岛。

他们兄妹就在岛上,修建起一座高大雄伟的宫殿。

这一男一女,或者一雄一雌,天天待在宫殿里无所事事,也就无可避免地,会发生一些大家都心知肚明的事情。

哥哥伊邪那岐命问伊邪那美命:“你的身体发育得怎样了?”

这明显是圈套。

异性之间的互相吸引,基本上都是从身体开始的。

至于说到容貌,整个世界只有他们两个,没有比较,也就没有了伤害。

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